巴不得你知道/段弟兄
【内容提要】 现今的时机,抓住了还是放手了?
【时间长短:1:15:06 上网日期:2008-06-15 阅读数:982 收听数:79 下载数:372收听: 下载: 返回
主耶稣以天父的事为念。
路加福音
2:42 当他十二岁的时候,他们按着节期的规矩上去。
2:43 守满了节期,他们回去,孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道,
2:44 以为他在同行的人中间,走了一天的路程,就在亲族和熟识的人中找他。
2:45 既找不着,就回耶路撒冷去找他。
2:46 过了三天,就遇见他在殿里,坐在教师中间,一面听,一面问。
2:47 凡听见他的,都希奇他的聪明和他的应对。
2:48 他父母看见就很希奇。他母亲对他说:“我儿,为什么向我们这样行呢?看哪,你父亲和我伤心来找你。”
2:49 耶稣说:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗(或作“岂不知我应当在我父的家里吗”)?”
2:50 他所说的这话,他们不明白。
2:51 他就同他们下去,回到拿撒勒,并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。
2:52 耶稣的智慧和身量(“身量”或作“年纪”),并 神和人喜爱他的心,都一齐增长。

创世记
2:1 天地万物都造齐了。
2:2 到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
2:3  神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 神歇了他一切创造的工,就安息了。
神的工除了造物的工还有没有别的?
约翰福音 5:17 耶稣就对他们说:“我父作事直到如今,我也作事。”
除了造物的工之外,神还在做很多事。

腓立比书
2:19 我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们,叫我知道你们的事,心里就得着安慰。
2:20 因为我没有别人与我同心,实在挂念你们的事。
2:21 别人都求自己的事,并不求耶稣基督的事。
我们自己的事,与保罗的事,耶稣基督的事有没有关系,是不是一样?若是这三件事情各顾各的就麻烦了。
提摩太所做的事,保罗所做的,与耶稣基督所做的事通通是一回事,我们的事,与他们所做的,是一回事还是两回事阿?

一、起初的安息日。
创世记第二章,我们知道在那个安息日里有神,有神的安息,有神的赐福,有神分别为圣。难道神是为自己设立安息日,分别为圣吗?答案知道主耶稣来的时候才让我们知道。(马可福音2:27 又对他们说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。)但是起初的人却不在安息日里,反而在伊甸园中(创世记2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里)。后来人犯罪后,就不断远离神。

二、末后的安息日。 
启示录
21:1 我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。
21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
21:3 我听见有大声音从宝座出来说:“看哪, 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神。
21:4  神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”
21:5 坐宝座的说:“看哪,我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”
21:6 他又对我说:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
21:7 得胜的,必承受这些为业。我要作他的 神,他要作我的儿子。
21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”

神为什么要创造世界?神为什么要造人?神为什么要拯救我们?这一切答案在于“神的帐幕在人间。”永生的神一直有一个不改变的心意:愿意与人同住。然而从起初的亚当,到耶稣来时的耶路撒冷的百姓并不要与神同住,不愿意做神的子民。
而神要我们注意的,对我们所说的,是可信的,是真实的。

出埃及记20章,神将十诫、以及各样的律例给以色列人遵守。到了二十五章:
25:1 耶和华晓谕摩西说:
25:2 “你告诉以色列人当为我送礼物来,凡甘心乐意的,你们就可以收下归我。
25:8 又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
25:9 制造帐幕和其中的一切器具,都要照我所指示你的样式。”
25:22 我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上二基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”
神一赐下诫命的同时,又马上迫不及待把自己心意启示让百姓知道“为我”、“使我”。“又当为我造圣所,使我可以住在他们中间”。这是件不得了的事情,只要人做得对(照着神所指示的样式)就能引动神的下来与我们同住。

出埃及记
40:31 摩西和亚伦并亚伦的儿子,在这盆里洗手洗脚。
40:32 他们进会幕,或就近坛的时候,便都洗濯,是照耶和华所吩咐他的。
40:33 在帐幕和坛的四围,立了院帷,把院子的门帘挂上。这样,摩西就完了工。
40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。
40:35 摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
利未记
1:1 耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说:
神是可以今天就住在我们中间的,这件事很多时候不在我们今天的基督徒心里。我们总是认为基督徒的生活只是聚会开心一下,得喂养。但要知道教会是一个满足神的地方,弟兄姐妹在教会里干什么?“又当为我造圣所,使我可以住在他们中间”,并且是甘心乐意。神愿意在圣所(教会)中对我们说话。

40:36 每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往;
40:37 云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。
40:38 日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上都是这样。
那时候的以色列全家都是跟着会幕走,在他们所行的路上都是这样。今天的教会所行路上却不是这样:本当是教会怎么样,我们怎么样;而现在反过来了,先我们怎么样,然后再教会怎么样。因为我们不晓得神在我们身上与我们同住的心意是何等迫切。

历代志下
5:11 当时,在那里所有的祭司都已自洁,并不分班供职。
5:12 他们出圣所的时候,歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子、众弟兄都穿细麻布衣服,站在坛的东边敲钹、鼓瑟、弹琴,同着他们有一百二十个祭司吹号。
5:13 吹号的、歌唱的都一齐发声,声合为一,赞美感谢耶和华。吹号、敲钹,用各种乐器,扬声赞美耶和华说:“耶和华本为善,他的慈爱永远长存!”那时,耶和华的殿有云充满,
5:14 甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了 神的殿。
我们的圣殿建对了没有,建好了没有,祭司都自洁了没有?当这一切都预备好了的时候,神的荣光仍然愿意充满他的殿,他的教会。我们信这些话吗?

6:1 那时,所罗门说:“耶和华曾说他必住在幽暗之处,
6:2 但我已经建造殿宇作你的居所,为你永远的住处。”
我们在天上的住处是神为我们预备的,但是在地上神的处所是我们为神预备的,我们岂可以这事为小呢?

旧约的列主都有所建造:挪亚造方舟、亚伯拉罕筑坛、摩西建会幕,所罗门建圣殿,我们建教会。
以弗所书 1:23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
2:11 所以你们应当记念,你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的,这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
2:12 那时,你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有 神。
2:13 你们从前远离 神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。
2:14 因他使我们和睦(原文作“因他是我们的和睦”),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙,
2:15 而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。
2:16 既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与 神和好了,
2:17 并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。
2:18 因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。
2:19 这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是 神家里的人了。
2:20 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,
2:21 各(或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。
2:22 你们也靠他同被建造,成为 神藉着圣灵居住的所在。
教会是神的家,也是我们所经营建造的,但是今天神在不在家呢?他为什么不在家呢?

5:22 你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。
5:24 教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
5:25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。
5:26 要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,
5:27 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。
5:28 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。
5:33 然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
基督爱教会,为教会舍己,教会又当如何对待基督,在这里也都写好了。

3:1 因此,我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的,替你们祈祷(此句乃对照十四节所加)。
3:2 谅必你们曾听见 神赐恩给我,将关切你们的职分托付我,
3:3 用启示使我知道福音的奥秘,正如我以前略略写过的。
3:4 你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘,
3:5 这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。
3:6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。
这件事是神旨意的中心。

传道书
9:10 凡你手所当作的事,要尽力去作,因为在你所必去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。
9:11 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦:所临到众人的,是在乎当时的机会。
9:12 原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。
在历史上有一个人可以建会幕,就是摩西;有一个人可以建圣殿,就是所罗门;有一群人可以建教会,是谁?是今天的我们。这一切的事遇见都在乎当时的机会。在末后的审判人被分为两种结局:若是抓住这个机会,将来被提;若是没有抓住机会就如“鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。”

圣经中抓住机会做工、服侍神的与没有抓住机会的:
一、“米利暗”圣经中头一个抓住神做事的机会的女孩
2:1 有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。
2:2 那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月。
2:3 后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。
2:4 孩子的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。
2:5 法老的女儿来到河边洗澡,她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。
2:6 她打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,她就可怜他,说:“这是希伯来人的一个孩子。”
2:7 孩子的姐姐对法老的女儿说:“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?”
2:8 法老的女儿说:“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。

二、底波拉与巴拉
4:4 有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,当时作以色列的士师。
4:5 她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间,在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。
4:6 她打发人从拿弗他利的基低斯,将亚比挪庵的儿子巴拉召了来,对他说:“耶和华以色列的 神吩咐你说:‘你率领一万拿弗他利和西布伦人上他泊山去。
4:7 我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河,到你那里去,我必将他交在你手中。’”
4:8 巴拉说:“你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。”
4:9 底波拉说:“我必与你同去,只是你在所行的路上得不着荣耀,因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来,与巴拉一同往基低斯去了。

三、基甸
6:11 耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸,正在酒醡那里打麦子,为要防备米甸人。
6:12 耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”
6:13 基甸说:“主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说,耶和华领我们从埃及上来吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。”
6:14 耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?”
这是基甸的机会
6:15 基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”
6:16 耶和华对他说:“我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。”

四、扫罗
10:14 扫罗的叔叔问扫罗和他仆人说:“你们往哪里去了?”回答说:“找驴去了。我们见没有驴,就到了撒母耳那里。”
10:15 扫罗的叔叔说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉我。”
10:16 扫罗对他叔叔说:“他明明地告诉我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事,扫罗却没有告诉叔叔。
11:1 亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说:“你与我们立约,我们就服侍你。”
11:2 亚扪人拿辖说:“你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。”
11:3 雅比的长老对他说:“求你宽容我们七日,等我们打发人往以色列的全境去,若没有人救我们,我们就出来归顺你。”
11:4 使者到了扫罗住的基比亚,将这话说给百姓听,百姓就都放声而哭。
11:5 扫罗正从田间赶牛回来,问说:“百姓为什么哭呢?”众人将雅比人的话告诉他。
扫罗虽被膏,却仍然在赶牛。

五、大卫
撒母耳记下
5:22 非利士人又上来,布散在利乏音谷。
5:23 大卫求问耶和华。耶和华说:“不要一直地上去,要转到他们后头,从桑林对面攻打他们。
5:24 你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”
5:25 大卫就遵着耶和华所吩咐的去行,攻打非利士人,从迦巴直到基色。
听见桑树梢上有脚步的声音,我们听见了没有?抓住机会没有?

六、约阿施
13:14 以利沙得了必死的病,以色列王约阿施下来看他,伏在他脸上哭泣,说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”
13:15 以利沙对他说:“你取弓箭来。”王就取了弓箭来。
13:16 又对以色列王说:“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上,
13:17 说:“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说:“射箭吧!”他就射箭。以利沙说:“这是耶和华的得胜箭,就是战胜亚兰人的箭;因为你必在亚弗攻打亚兰人,直到灭尽他们。”
13:18 以利沙又说:“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说:“打地吧!”他打了三次,便止住了。
13:19 神人向他发怒,说:“应当击打五六次,就能攻打亚兰人,直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次。”

七、以利亚与亚哈
王上18:40 以利亚对他们说:“拿住巴力的先知,不容一人逃脱。”众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。
18:41 以利亚对亚哈说:“你现在可以上去吃喝,因为有多雨的响声了。”
18:42 亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶,屈身在地,将脸伏在两膝之中。
18:43 对仆人说:“你上去,向海观看。”仆人就上去观看,说:“没有什么。”他说:“你再去观看。”如此七次。
18:44 第七次仆人说:“我看见有一小片云从海里上来,不过如人手那样大。”以利亚说:“你上去告诉亚哈,当套车下去,免得被雨阻挡。”
18:45 霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。
18:46 耶和华的灵(原文作“手”)降在以利亚身上,他就束上腰,奔在亚哈前头,直到耶斯列的城门。

八、以撒与雅各
创世记27:26 他父亲以撒对他说:“我儿,你上前来与我亲嘴。”
27:27 他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。
27:28 愿 神赐你天上的甘露、地上的肥土,并许多五谷新酒。
27:29 愿多民侍奉你,多国跪拜你;愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。”

九、我们的儿女
诗篇
144:12 我们的儿子从幼年好像树栽子长大;我们的女儿如同殿角石,是按建宫的样式凿成的。
144:13 我们的仓盈满,能出各样的粮食;我们的羊在田间孳生千万。
144:14 我们的牛驮着满驮,没有人闯进来抢夺,也没有人出去争战。我们的街市上也没有哭号的声音。
144:15 遇见这光景的百姓便为有福。有耶和华为他们的 神,这百姓便为有福!

十、毕士大池边的瘫子,要痊愈吗?
约翰福音
5:1 这事以后,到了犹太人的一个节期。耶稣就上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。
5:3 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人(有古卷在此有“等候水动,
5:4 因为有天使按时下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论害什么病就痊愈了”)。
5:5 在那里有一个人,病了三十八年。
5:6 耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:“你要痊愈吗?”
5:7 病人回答说:“先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。”
5:8 耶稣对他说:“起来,拿你的褥子走吧!”
5:9 那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。